BIJOUX
INSPIRATION
A PROPOS
Nous sommes ravis de vous présenter notre collection de bijoux personnalisés, inspirée par le calendrier des Mayas, une civilisation précolombienne emblématique du Mexique. Cette collection exclusive vous offre l’opportunité de créer une pièce en argent 925 unique, qui immortalisera de manière originale une date significative de votre vie, qu’il s’agisse de votre naissance, de votre mariage ou de tout autre moment mémorable. Chaque bijou est conçu avec soin et précision pour refléter la richesse culturelle et historique des Mayas, tout en capturant l’essence de votre propre histoire. Offrez-vous ou à un être cher un bijou qui transcende le temps et les frontières.
L’observation des glyphes, ces symboles complexes qui constituent les systèmes de calendrier maya, révèle parfois des différences notables. Ces variations peuvent être attribuées à la vaste étendue du territoire maya, qui était parfois divisé, ainsi qu’à la longue histoire de cette civilisation. Il est donc tout à fait normal de constater des différences dans la représentation des glyphes du calendrier maya, car elles peuvent refléter les particularités régionales, les évolutions linguistiques et les influences culturelles qui ont marqué les différentes périodes de l’histoire maya.
Nous avons sélectionné avec soin les glyphes présentés sur cette page pour leur authenticité et leur représentativité des systèmes de calendrier maya. Cependant, si vous avez une demande spécifique ou un désir un peu différent, nous sommes à votre écoute. N’hésitez pas à nous le signaler et nous ferons de notre mieux pour répondre à vos attentes et créer un bijou personnalisé qui vous ressemble.
Le choix d’un thème de bijoux en argent basé sur le calendrier maya, nous laisse beaucoup d’options sur les possibilités d’ornementations et de supports.
En fonction de l’importance donnée par les Mayas aux différents systèmes de calendrier, nous proposons :
Nous vous présentons ici quelques exemples de supports possibles pour votre bijou inspiré du calendrier maya. Cependant, notre créativité et notre savoir-faire nous permettent de réaliser une grande variété de pièces uniques. N’hésitez pas à nous contacter pour discuter de vos préférences et de vos idées. Que vous souhaitiez une bague, une broche, des boucles d’oreilles, un pendentif ou tout autre type de bijou, nous sommes là pour vous aider à créer la pièce parfaite qui correspond à votre style et à votre personnalité.
Boucles d’oreilles puces avec une date du calendrier Tzolkin (1 x 1,3 cm environ) |
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Boucles d’oreilles puces avec deux dates différentes du calendrier Tzolkin (1 x 1,3 cm environ) |
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Boucles d’oreilles puces avec la date de la roue du calendrier maya (1 x 1,3 cm environ) |
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Pendentif avec date du compte long complet (7 x 2 cm) | ||
Broche avec date du compte long complet (5 x 2 cm) |
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Boucles d’oreilles avec date du compte long complet (7 x 2 cm) |
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Boucles d’oreilles compte long avec deux dates différentes (7 x 2 cm) |
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Bague avec glyphe du Tzolkin | ||
Bague argent Compte long Maya |
On parle souvent du calendrier maya, mais en réalité, il serait plus juste de parler des "calendriers mayas". Cette civilisation précolombienne du Mexique utilisait principalement trois calendriers pour gérer le temps, mais en réalité, il en existe un nombre bien plus important. Parmi les plus connus, nous retrouvons :
Tous les calendriers étaient régis par les "scientifiques" de l’époque, c’est-à-dire les prêtres, qui étaient les détenteurs du savoir mathématique et astronomique. Ces prêtres, appelés Ah Kin, étaient hautement respectés et considérés comme des intermédiaires entre les dieux et les humains. Ils étaient responsables de l’observation des étoiles, du calcul des cycles lunaires et solaires, et de l’organisation des cérémonies religieuses en fonction des mouvements célestes. Leur connaissance approfondie des calendriers mayas leur permettait de prédire les éclipses, les saisons agricoles et les événements astronomiques importants, ce qui leur conférait un pouvoir considérable au sein de la société maya.
On attribue souvent au calendrier maya des origines Olmèques, considérée comme la civilisation mère. Cette hypothèse est soutenue par la similitude des systèmes calendaires avec ceux des Aztèques et des Mixtèques, qui montrent des fonctionnements identiques et suggèrent une origine commune. Les Olmèques, qui ont précédé les Mayas, étaient connus pour leur avancée dans les domaines de l’astronomie et des mathématiques, et il est probable qu’ils aient influencé les Mayas dans le développement de leur calendrier. Cependant, les Mayas ont également apporté leurs propres innovations et adaptations au calendrier, ce qui en fait un système unique et sophistiqué.
Le terme "Tzolk’in" signifie "compte des jours" en langue maya. Ce calendrier maya, considéré comme sacré, est composé de 260 jours, appelés "Kines". Il est organisé en 20 mois de 13 jours chacun. Chaque mois est représenté par un glyphe, un symbole graphique, et chaque jour est identifié par un chiffre. Le Tzolk’in est un calendrier cyclique, ce qui signifie qu’il se répète tous les 260 jours.
Le Tzolk’in est souvent associé à deux origines de calcul fascinantes. La première théorie suggère que le Tzolk’in est basé sur la durée moyenne de la gestation humaine, qui est d’environ 260 jours. Cette hypothèse souligne le lien étroit que les Mayas entretenaient avec la nature et la vie, en utilisant le cycle de la gestation comme base pour leur calendrier sacré. La seconde théorie, tout aussi intrigante, est que le Tzolk’in est lié à la planète Vénus. Les Mayas étaient des observateurs astucieux du ciel, et ils suivaient attentivement les mouvements des planètes et des étoiles. Vénus, en particulier, était associée à la divinité Kukulkan, également connue sous le nom de Quetzalcoatl chez les Aztèques. Les Mayas croyaient que Vénus était un messager divin, et ils utilisaient ses cycles pour prédire des événements importants et planifier des cérémonies religieuses.
Le Tzolk’in, calendrier sacré des Mayas, était le plus utilisé pour planifier une multitude d’activités vitales, allant des activités agricoles aux cérémonies religieuses, en passant par les moments de chasse ou de pêche. Sa précision et sa fiabilité en faisaient un outil indispensable pour les Mayas, qui l’utilisaient pour déterminer les périodes et les durées des pluies, les moments propices aux semailles et aux récoltes, ainsi que pour prédire les événements astronomiques importants. Mais le Tzolk’in ne se limitait pas à la vie matérielle : il était également utilisé pour définir le destin des personnes. Chaque jour du Tzolk’in était associé à un glyphe spécifique, représentant une divinité ou une force cosmique, et ces glyphes étaient considérés comme des signes de prédestination pour les personnes nées ce jour-là.
Nom maya | Caractéristique | Glyphe |
Imix | "Crocodile". Ce jour est associé à une divinité terrestre, mère de la fertilité et de la fécondité | |
Ik | "Vent", "souffle qui donne la vie", "esprit". Il est associé au dieu de l’eau, Chac et au dieu du vent, une des formes de Kukulkan | |
Akbal | " Obscurité à l’intérieur de la terre". Ce jour maya est associé au dieu jaguar, représentant la course du soleil pendant la nuit | |
Kan | "Maïs mûr" ou "Grande fleur". Il est associé au dieu Yum Xak. | |
Chicchan | "Serpent" Ce jour maya est associé au dieu serpent, symbole de la pluie et donc de la fertilité | |
Cimi | "Mort". Il est associé au dieu Yum Cimil, le macabre et cruel dieu de la mort | |
Manik | "Cerf". ce jour maya est associé à Buluk Chabtan, dieu de la guerre et du sacrifice humain | |
Lamat | "Vénus" | |
Muluc | "eau". Ce jour maya est dédié au dieu de l’eau et du jade | |
Oc | "trace" ou "empreinte", ce jour est dédié au chien mythique Xibalba, qui accompagne les morts vers l’inframonde |
Nom maya | Caractéristique | Glyphe |
Chuen | "Singe". Il est dédié au dieu des scribes et mathématicien. Ce jour maya est associé à Ah Chicum Ek, dieu de l’étoile polaire | |
Eb | "Dent" Ce jour maya est associé à une divinité négative, dispensatrice de déluges et désastres. | |
Ben | "Roseau". Il est dédié au dieu du Maïs vert, celui qui protège la croissance de la plante avant la récolte. | |
Ix | "Jaguar" Ce jour maya est associé au dieu Jaguar, en tant qu’être nocturne et sacrificateur | |
Men | "Aigle" Ce jour du calendrier est dédié à la déesse de la lune ancienne, C’est-à-dire décroissante | |
Cib | "Ame". Ce jour est dédié au dieu des abeilles et des apiculteurs | |
Caban | "Terre". Ce jour du calendrier est associé à la déesse de la lune jeune, C’est-à-dire croissante | |
Etz-nab | "Couteau". Ce jour est associé au dieu lame d’obsidienne, il est préposé au culte du sacrifice et de l’autosacrifice | |
Cauac | "tempéteux". Ce jour du calendrier est dédié aux pluies destructrices | |
Ahau | Ce jour du calendrier maya est associé au seigneur du soleil, Kinik Ahau |
Le calendrier maya Haab, également connu sous le nom de calendrier solaire, est un système de mesure du temps basé sur l’année solaire. Il se compose de 365 jours, qui sont divisés en 18 mois (Uinales) de 20 jours chacun (Kines). Le cycle se termine par 5 jours supplémentaires, appelés "Uayeb", qui étaient considérés comme néfastes et pendant lesquels aucune activité n’était réalisée. Ces jours étaient considérés comme une période de transition entre les anciennes et les nouvelles saisons, et ils étaient associés à des rituels de purification et de renouvellement.
Le Haab était la base du calendrier religieux collectif des Mayas, et il rythmait les cérémonies et les rituels religieux. Chaque mois du Haab était associé à un dieu ou une divinité, et chaque jour était identifié par un glyphe, un symbole graphique.
Nom maya | Caractéristique | Glyphe |
Pop | "natte". Le patron de ce mois est le Jaguar | |
Uo | "conjonction noire" | |
Zip | "Conjonction rouge" | |
Zotz | "chauve-souris" le patron de ce mois est la chauve souris | |
Tzec | "Mort" ce mois du calendrier est dédié aux abeilles | |
Xul | "chien" le patron de ce mois est le soleil | |
Yaxkin | "nouveau soleil" Le patron de ce mois est le dieu Kukulkan | |
Mol | "eau" le patron de ce mois maya est le dieu Chac, surtout marqué par la fête de la purification de l’eau | |
Chen | "tempête noire" la patronne de ce mois est la déesse de la lune | |
Yax | "tempête verte". le patron de ce mois est le dieu Chac |
Nom maya | Caractéristique | Glyphe |
Zac | "tempête blanche" le patron de ce mois maya est le dieu de la chasse et la pêche | |
Ceh | "tempête rouge" ou "le feu nouveau" | |
Mac | "fermé" | |
Kankin | "soleil jaune" | |
Muan | "hibou" ce mois correspond à la fête du cacao | |
Pax | "moment de plantation" le patron de ce mois est le dieu "Père puma rouge" | |
Kayab | "tortue" | |
Cumkú | "grenier" | |
Uayeb | "Le dormeur" ou "partie restante de l’année" |
Ni le Tzolkin, ni le Haab, ne comptaient les années. C’est donc la combinaison des deux systèmes qui devait être utilisée de manière suffisante pour régler la vie quotidienne et pratique des Mayas. C’est la datation minimum qui se retrouve sur de nombreux monuments mayas.
Le Tzolkin et le Haab se combinent pour former un cycle plus long, de 52 ans, où l’on revient à la même date. A la fin de ce cycle, les deux calendriers redémarraient à zéro. On représente généralement ce fonctionnement par 3 roues d’engrenage : la plus petite (B) marquant les chiffres des jours de la roue de Tzolkin (A), imbriquée avec la grande roue de Haab (C).
On définit ce cycle en 52 Tunes ou Haabs, soit 18 980 Kines (jours). Le nouveau cycle était fêté par la cérémonie du feu nouveau, qui correspondrait à un siècle dans notre conception du temps. Cette cérémonie, appelée "Wayeb", marquait la fin d’un cycle de 52 ans et le début d’un nouveau cycle. Elle était célébrée avec des rituels de purification et de renouvellement, et elle était considérée comme un moment sacré dans la vie des Mayas. La cérémonie du feu nouveau était également l’occasion de renouveler les alliances entre les différentes cités-états mayas, et elle était accompagnée de festivités, de danses et de chants.
Le compte long maya était utilisé pour chiffrer un évènement important de manière plus précise, en complément des dates données par Haab et Tzolkin.
Le compte long, correspondant à une ère maya, a commencé le 0.0.0.0.0 4 Ahau et 8 Cumkú qui correspondraient selon la corrélation généralement admise au 11 aout 3114 avant J.C. dans le calendrier grégorien. Ce système de datation était utilisé pour marquer des événements historiques importants, comme la fondation d’une cité-état, la construction d’un temple ou l’accession au trône d’un souverain. Il permettait aux Mayas de suivre le temps sur une période beaucoup plus longue que les autres calendriers, et il était considéré comme un outil essentiel pour organiser la vie politique et religieuse de la civilisation maya.
Comme personne ne peut l’ignorer, ce cycle du compte long maya a pris fin le 20 décembre 2012 soit le 12.19.19.17.19 3 Cuauc 2 Kankin. Pas de fin du monde… mais la nouvelle ère maya a débuté le 21 décembre 2012, à la date maya du 13.0.0.0.0 4 Ahau 3 Kankin. Cet événement a suscité de nombreuses spéculations et interprétations, mais pour les Mayas, il marquait simplement la fin d’un cycle et le début d’un nouveau.
Le système de calcul du temps des Mayas est basé sur le chiffre 20, et chaque unité de temps représente donc un multiple de 20. Chacun de ces niveaux portait un nom spécifique. L’unité de base maya était le Kin ou jour solaire. Voici le tableau de ces unités :
Nom maya | Jours | Equivalence | Signification | Glyphe |
Kin | 1 | "Temps" ou "soleil" | ||
Uinal | 20 | 20 Kin | "Etre humain" | |
Tun | 360 | 18 Uinal | "Pierre" | |
Katún | 7 200 | 20 Tun ou 360 Uinales | "20 ans" | |
Baktún | 144 000 | 7 200 Uinales, 400 Tunes ou 20 Katunes |
On retrouve d’autres unités, multiples de vingt, mais très rarement utilisées par les Mayas : le piktún, le kalabtún, le kinchinltún, et le alautún. Ces unités de temps étaient utilisées pour mesurer des périodes très longues, comme des milliers ou des millions d’années, et elles étaient principalement utilisées dans un contexte mythologique ou cosmologique. Par exemple, le piktún était équivalent à 20 baktuns, soit 7 200 000 jours. Le kalabtún était équivalent à 20 piktúns, soit 144 000 000 jours. Le kinchinltún était équivalent à 20 kalabtúns, soit 2 880 000 000 jours. Enfin, le alautún était équivalent à 20 kinchinltúns, soit 57 600 000 000 jours, et il était utilisé pour mesurer des périodes encore plus longues, comme les âges cosmiques ou les cycles de création et de destruction du monde.
Pour compléter et être exact sur une datation maya avec le compte long, il nous faut ajouter l’un des seigneurs de la nuit.
Il s’agit d’un autre cycle calendaire de 9 jours, chacun représentant un des seigneurs de la nuit et qui patronne la date.
Nous ne savons rien d’eux, ni même leur noms. On les a donc appelés par une référence qui va de G-1 à G-9. Mais même si nous ne savons pas grand-chose, ils se devaient d’être présents sur l’un de nos bijoux du calendrier maya.
G-1 | G-2 | G-3 | |||
G-4 | G-5 | G-6 | |||
G-7 | G-8 | G-9 |
Enfin, pour être complet, une date était marquée par un glyphe introducteur, spécifique à chaque mois. Il était généralement plus large pour couvrir le tout. Ce glyphe introducteur, appelé "tête de mois", était une représentation graphique du mois en question, et il était souvent plus grand que les autres glyphes pour marquer le début du mois. Il était généralement placé en haut de la colonne de glyphes, et il était utilisé pour identifier le mois et le jour dans le calendrier maya. Le glyphe introducteur était souvent décoré de motifs et de symboles associés au mois en question, et il était considéré comme un élément important de la datation maya.
Ceh | Zec | Zip |
Il existe d’autres systèmes calendaires chez les Mayas, mais moins utilisés, comme la série lunaire qui offre des informations sur les phases lunaires. Nous trouvons aussi le cycle solaire basé sur les équinoxes et solstices, ou celui de venus. Tous étaient utilisés par les prêtres mayas dans leur système de divination. Ces systèmes calendaires moins connus étaient utilisés pour des besoins spécifiques, comme la planification des activités agricoles en fonction des phases lunaires, ou la prédiction des événements astronomiques importants en utilisant le cycle solaire ou le cycle de Venus.