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BIJOUX
INSPIRATION
A PROPOS
Yahwera, collier maitre animal amérindien en argent
Le "Yahwera" est un collier unique, inspiré d’un pétroglyphe réalisé par des Indiens d’Amérique et provenant du Canyon de Renegade, situé dans le parc de Coso Range en Californie. Ce parc est réputé pour abriter la plus grande densité de pétroglyphes des États-Unis, constituant un trésor archéologique d’une valeur inestimable.
L'œuvre gravée dans la pierre représente un personnage armé d’un propulseur (atlatl) ou d’une lance. Son visage est formé de cercles concentriques, un motif récurrent dans l’art rupestre amérindien symbolisant souvent des visions chamaniques ou des états de transe. Le personnage porte un vêtement à franges et semble avoir des pattes d’oiseau à la place des pieds. Il est accompagné de deux lézards (potentiellement des crapauds cornus ou chuckwallas) et d’un grand serpent, animaux souvent associés à des symboles de transformation et de pouvoir dans les cultures autochtones.
Ces pétroglyphes sont datés entre 10 000 et 1 000 ans avant Jésus-Christ, témoignant de l’ancienneté et de la richesse culturelle des civilisations qui les ont créés. En cherchant à comprendre la signification de ce pétroglyphe, la tendance actuelle est de l’associer au chamanisme, interprétant ces gravures comme des visions que le chamane aurait figées dans la pierre. Le personnage représenterait un chamane amérindien se livrant à ses rêves rituels, entrant dans le monde des esprits et fusionnant avec les connaissances ancestrales. Les cercles concentriques de son visage pourraient évoquer les tourbillons hallucinatoires des transes chamaniques, tandis que ses pieds en forme de pattes d’oiseau symboliseraient la sensation de voler, de quitter le monde terrestre pour celui des esprits.
Cependant, des chercheurs récents travaillant sur le parc de Coso Range explorent à nouveau d’anciennes théories avec les connaissances actuelles. Ils revisitent le concept de figuration de la chasse, souvent appliqué dans le cadre de la préhistoire. En se référant à la tradition des tribus amérindiennes de respecter et vénérer la nature, et en particulier la relation avec les animaux chassés, une autre interprétation est proposée. Lorsqu’un animal était tué pour nourrir la tribu, un rituel précis était exécuté pour remercier la nature de ce don et permettre à l’animal de renaître, perpétuant ainsi le cycle de vie. Le personnage pourrait donc représenter un chasseur réalisant ce rituel sacré pour les animaux qu’il venait de "prélever". Ce rituel de chasse permettrait de favoriser la reproduction et la survie des espèces animales.
Dans ce même esprit, ce personnage pourrait également être un "maître animal" ou "maître gibier", un dirigeant surnaturel et immortel d’une espèce animale. Ce gardien protège l’espèce et décide de l’offrir ou de la refuser aux chasseurs. Être en bonne relation avec ces divinités est crucial pour assurer le succès de la chasse. Des mentions du maître animal se retrouvent dans plusieurs cultures, notamment chez les Paiutes du sud et les Utes, qui plaçaient un dieu au sommet des montagnes, capable de se transformer en oiseau (corbeau) et de contrôler les animaux. Ce dieu était assisté de divinités inférieures fournissant le gibier aux hommes. Ces cultures croyaient également en la réincarnation des animaux lorsque les rituels liés aux ossements étaient respectés.
Les pieds en forme de griffes ou de serres, présents sur près de la moitié des représentations anthropomorphes de la réserve, sont cohérents avec la représentation du maître animal. Ce détail souligne l’importance de la connexion spirituelle avec la nature et les animaux dans la culture amérindienne.
Métal : argent 925.
Dimensions: environ 4,5 x 3 cm.
Dimensions : Longueur du cordon : environ 90 cm.
Délai de fabrication : 5 jours ouvrés.
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J’espère que ce bijou vous plaira autant que j’ai eu plaisir à le créer.
Par Emmanuelle Guyon.
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